Un seul Maintenant toujours actuel

Les pensées des hommes ne s'attachent-elles pas quelquefois à l'avenir ou au passé plus encore qu'au présent? C'est ce qui arrivait autrefois chez l'auteur, dont les pensées avaient surtout trait soit au temps écoulé, soit à l'avenir. Ce penser erratique était incapable de pourvoir aux besoins du moment; de plus, c'était une attitude mentale qui comportait certains dangers.

L'anxiété concernant l'avenir peut être tantôt la crainte de ne pas obtenir les choses qu'on souhaite et auxquelles on croit avoir droit, tantôt celle de perdre ce qu'on possède actuellement. D'autre part, si l'on s'absorbe dans le passé, on perpétue la crainte que certaines conditions inharmonieuses régnant autrefois n'aient produit les résultats dont on souffre — faiblesse héréditaire, maladie chronique, maux quelconques — ou bien encore que tel acte, telle négligence dont on se serait jadis rendu coupable n'exerce une influence préjudiciable sur le présent. Quoi d'étonnant si ceux qui commettent ainsi l'erreur de s'appesantir sur le futur ou le passé sont inquiets et privés d'harmonie?

La Science Chrétienne sauve et délivre les hommes de toute inharmonie, et notamment des conditions exposées ci-dessus. Dans un problème de ce genre, l'auteur put appliquer la leçon que lui donnait l'exemple d'un paysan: la Science Chrétienne l'aida à comprendre que si le cultivateur ne peut labourer en regardant derrière soi ou dans le lointain, nous ne pouvons pas non plus remplir notre tâche tant que nous scrutons anxieusement le passé ou l'avenir. Car nous sommes tous en train de « labourer » notre conscience. La charrue qui sert à ce travail, c'est notre compréhension de la Science Chrétienne. Notre tâche consiste à faire journellement le labour de notre conscience; nous devons écarter les pierres de l'erreur qui gêneraient notre avance et se,er le bon grain qui nous donnera la moisson présente et permanente.